Regulador de criptomoedas do Paquistão questiona fatwa islâmica sobre ativos digitais

A Autoridade Reguladora de Ativos Virtuais do Paquistão (PVARA) contestou uma decisão de junho do Jamia Darul Uloom Karachi, uma das instituições religiosas islâmicas mais influentes do país, que declarou que compras baseadas em criptomoedas são ilegais sob a lei islâmica. O presidente da PVARA, Bilal bin Saqib, buscou esclarecimentos sobre a distinção entre criptomoedas especulativas e tokens digitais lastreados em ativos depois que a fatwa levantou incerteza sobre os planos do governo de formalizar um mercado para atender mais de 240 milhões de pessoas. A decisão provocou divergências internas dentro da instituição, com alguns clérigos defendendo que tokens lastreados em ativos ou stablecoins totalmente lastreadas/garantidas podem atender aos padrões de Shariah, enquanto outros afirmam que a criptomoeda continua sendo especulativa demais para uma negociação legal. Waqas Ghani, da JS Global Capital, alertou que a fatwa pode dificultar a adoção mais ampla de criptomoedas liderada por bancos além da comunidade urbana de negociação do Paquistão, embora os volumes negociados ainda não tenham sido afetados. O Paquistão está entre os maiores hubs mundiais de criptomoedas no varejo, e a autoridade reguladora agora trabalha com estudiosos para definir pelo menos duas categorias seguras de tokens digitais lastreados em ativos como parte de uma estrutura nacional de ativos digitais.

Acadêmicos Islâmicos Discordam sobre Conformidade com Shariah de Tokens Lastreados em Ativos

O Jamia Darul Uloom Karachi emitiu a fatwa no mês passado em resposta a uma consulta sobre pagar por livros e um curso on-line com criptomoeda. A decisão foi assinada por vários estudiosos, incluindo Mufti Muhammad Taqi Usmani, uma autoridade de destaque em finanças islâmicas. Segundo a Bloomberg, os clérigos envolvidos na elaboração da fatwa divergem sobre se certos ativos digitais se qualificam como riqueza sob a Shariah. Alguns estudiosos argumentam que tokens lastreados em ativos ou stablecoins totalmente lastreadas/garantidas podem ser permitidos, enquanto outros mantêm que a criptomoeda continua especulativa demais para atender aos padrões islâmicos de negociação lícita. A Bloomberg informou que alguns clérigos consideram que é necessária mais pesquisa antes de emitir uma posição definitiva sobre instrumentos mais novos, como sukuk tokenizado (títulos islâmicos) ou tokens lastreados em ouro. O debate interno aumentou a pressão sobre os reguladores que buscam consenso religioso enquanto constroem uma estrutura nacional de ativos digitais. Waqas Ghani, chefe de pesquisa da JS Global Capital, disse em relatório da Reuters que a fatwa pode dificultar a adoção mais ampla de criptomoedas liderada por bancos além da comunidade urbana de negociação do Paquistão, embora ele tenha observado que os volumes negociados ainda não foram afetados.

PVARA Separa Ativos Registrados na Blockchain de Tokens Especulativos

Bilal bin Saqib disse que a PVARA está trabalhando com estudiosos para avaliar ativos digitais por categoria, em vez de tratá-los como uma classe única. A questão-chave, segundo ele, é se um ativo digital se qualifica como riqueza reconhecida sob a Shariah. Saqib disse que um sukuk registrado na blockchain representa propriedade de um ativo real que gera renda, enquanto tokens lastreados em ouro e stablecoins totalmente lastreadas/garantidas carregam reivindicações exigíveis sobre um valor tangível e resgatável. A blockchain, acrescentou, é “uma tecnologia de registro e verificação, não um ativo financeiro”. Tokens especulativos sem ativo subjacente são outra questão, e Saqib disse que as preocupações dos estudiosos “devem ser levadas a sério”. Saqib afirmou: “Continuaremos trabalhando em estreita colaboração com nossos estudiosos enquanto o Paquistão desenvolve sua estrutura de licenciamento e avança o trabalho com stablecoins e tokenização de ativos do mundo real. O Paquistão tem a oportunidade de liderar o mundo em finanças digitais em conformidade com a Shariah, e essa liderança deve ser construída com nossos estudiosos.”

Perguntas Frequentes

O que o regulador cripto do Paquistão fez após a decisão islâmica de junho?
O presidente da PVARA, Bilal bin Saqib, buscou esclarecimentos do Jamia Darul Uloom Karachi sobre a distinção entre criptomoedas especulativas e tokens digitais lastreados em ativos. A autoridade está trabalhando com estudiosos para definir pelo menos duas categorias seguras de tokens digitais lastreados em ativos.

Por que a instituição religiosa islâmica emitiu uma fatwa contra criptomoeda?
O Jamia Darul Uloom Karachi emitiu a fatwa no mês passado em resposta a uma consulta sobre pagar por livros e um curso on-line com criptomoeda. Os estudiosos, incluindo Mufti Muhammad Taqi Usmani, decidiram que compras baseadas em criptomoeda não são permitidas sob a lei islâmica.

Como a PVARA distingue diferentes tipos de ativos digitais?
O presidente da PVARA, Bilal bin Saqib, disse que um sukuk registrado na blockchain representa propriedade de um ativo real que gera renda, enquanto tokens lastreados em ouro e stablecoins totalmente lastreadas/garantidas carregam reivindicações exigíveis sobre um valor tangível e resgatável. Ele afirmou que tokens especulativos sem ativo subjacente são uma questão separada e que as preocupações dos estudiosos devem ser levadas a sério.